Почему мужчины мусульмане носят бороду?

Предлагаем ознакомиться с темой: "почему мужчины мусульмане носят бороду?", включая последние тенденции.

Борода с давних времен считалась символом мужественности. В некоторых культурах чисто выбритое лицо даже вызывало отвращение и становилось объектом насмешек. Но с течением времени отношение к бородатым мужчинам менялось, и сейчас каждый человек имеет возможность самостоятельно выбирать, каким будет его внешний вид. Однако в определенных религиозных течениях существуют особые правила по поводу того, как должен выглядеть истинно верующий представитель конфессии. Довольно острой темой для споров, особенно среди молодежи, является борода. В исламе на этот счет нет единства мнений, поэтому мы попробуем немного прояснить данную тему.

почему мужчины мусульмане носят бороду

Ислам: традиционное отношение к бороде

Важность бороды в исламе особо подчеркивается многими религиозными деятелями. Они ссылаются на то, что еще пророк Мухаммад повелевал мужчинам носить бороды, чтобы отличаться от язычников. Поэтому и воспринимается эта рекомендация как правило, которому необходимо следовать, чтобы заслужить одобрение Аллаха.

Но не стоит так просто и поверхностно рассматривать ношение бороды в исламе. Чтобы разобраться в вопросе, необходимо иметь некоторые знания о том, каким образом формировалось это религиозное течение, а также в какой временной промежуток это происходило. Дело в том, что в период жизни пророка Мухаммада аккуратная растительность считалась неизменным атрибутом настоящего мужчины. Отращивание бороды было тем действием, которое позволяло юноше ощутить себя взрослым и самостоятельным мужчиной. Только в этом случае ему было позволено заводить семью и жить своим домом.

Подобное отношение к растительности на лице было не только у мусульман. Например, в Древней Руси мужчина должен был тщательно следить за собой и ни в коем случае не брить бороду и усы. Это считалось большим позором, хотя и не имело никакого отношения к религиозным обрядам. Историки относят данный факт скорее к культурным традициям.

А вот для мусульманина растительность на лице – это особенный атрибут, доказывающий его веру в Аллаха. Вот только, несмотря на понимание того, насколько важна борода в исламе, обязательно ли ее ношение, вам никто не скажет. Будет ли грехом избавление от нее? Как определить грань между выполнением заветов пророка Мухаммада и правилами, которые диктует современное общество? Попробуем разобраться.

Хадисы: что этот такое?

Способны помочь узнать, насколько важна борода в исламе, хадисы. Каждый правоверный мусульманин хорошо знает, что это такое. Но если вы не сильны в религиозных терминах, то мы готовы восполнить данный пробел.

Хадисами называют предания о словах пророка Мухаммеда, которые регулируют все стороны жизни правоверного мусульманина. Хадисы передавали мнения и высказывания пророка о тех или вещах, а их достоверность подтверждалась порядочностью и богобоязненностью человека, передающего данные слова.

Если человек не вызывал у общины доверие, то хадисы не могли считаться достоверными и тщательно перепроверялись. Порой их вовсе отвергали как источник сведений о пророке Мухаммаде. Со временем в исламе даже образовалось такое течение, как хадисоведение. Оно включает в себя изучение самих хадисов и их передатчиков. Для этого выработана особая методология, которая особенно активно используется мусульманскими учеными.

Так как пророк Мухаммад рассказывал обо всем, что должен делать правоверный мусульманин, чтобы заслужить одобрение Аллаха, то естественно, что в хадисах упомянуто и о растительности на лице мужчин.

почему мужчины мусульмане носят бороду

Хадисы о бороде

Стоит заметить, что пророк Мухаммад довольно часто упоминал о личной гигиене мусульманина. Он утверждал, что правоверные являются примером для других людей, поэтому должны выглядеть опрятно и аккуратно. В одном из хадисов указано, что верящий в Аллаха обязан брить усы и отращивать бороду. Это будет отличать его от язычников и многобожников.

В другом хадисе пророк Мухаммад отмечает десять вещей, которые составляют естественность, данную природой мусульманину. Среди обычных рекомендаций по гигиене упоминается отращивание бороды. Также важно подстригать усы и ухаживать за полостью рта. Таким образом, можно сделать вывод, что борода в исламе – это важный и значимый атрибут. Но, помимо этого, существуют и правила ношения растительности на лице, которым необходимо неукоснительно следовать.

Культура ношения бороды в исламе

Многим мусульманам кажется, что растительность на лице должна быть как можно гуще и длиннее, но на самом деле это в корне неверное мнение. Например, подстригание бороды в исламе – это не произвольное действие, а четко регламентируемый процесс. В хадисах сказано, что пророк Мухаммад подстригал бороду в длину и ширину для того, чтобы она выглядела опрятно. Так как все правоверные должны уподобляться ему, то и им стоит внимательнее относиться к своей растительности на лице.

Допускается и борода без усов, этот момент оставлен на усмотрение самого мужчины. Многие мусульмане не отпускают усов, хотя весьма тщательно следят за своей бородой. В хадисах пророк Мухаммад уточнял, что не подстригают бороду только дикари. Самой приемлемой длиной считается та, которая не превышает размеров сжатого кулака. Впрочем, и короче этой длины растительность на лице не должна быть.

почему мужчины мусульмане носят бороду

Борода в исламе что значит?

Так все же, каково истинное предназначение растительности на лице правоверного мусульманина? Какую информацию транслирует в общество аккуратная борода в исламе? На эти вопросы не так легко ответить даже богословам и мусульманским ученым.

Но если резюмировать высказывания всех их, то можно сделать вывод о том, что борода в исламе – это некий символ, который позволяет отличать правоверного мусульманина от неверующего человека. К тому же данный атрибут внешнего вида приближает человека к Аллаху, ведь он выполняет повеления пророка Мухаммада, передающего людям волю Всевышнего.

Окрашивание бороды

Мало кто знает, что мусульманам разрешено и даже показано окрашивать растительность на лице. Пророк Мухаммад повелевал правоверным красить бороды в красные и желтые оттенки. Этим они должны были отличаться от иудеев и христиан.

Черный цвет в окрашивании недопустим, в этом вопросе все богословы единодушны. Единственным исключением является воин, ведущий джихад. В этом случае уже один цвет бороды должен красноречиво говорить о его намерениях.

почему мужчины мусульмане носят бороду

Борода в исламе: сунна или фарз

Несмотря на то что важность бороды богословами уже давно доказана, вопрос о том, насколько обязательным является ее ношение, остается весьма острым и обсуждаемым среди мусульман.

Все дело в том, что многие хадисы составляют основу сунны – рекомендации, которая является желательной, но не обязательной. Если мусульманин выполняет все, что содержит в себе сунна, он получит дополнительное одобрение Аллаха. Однако отказ от выполнения некоторых пунктов не приведет к греху.

Иначе обстоит дело, когда мы говорим, что действие превращается в фард. Это означает, что та или иная рекомендация приобретает статус обязательной к выполнению. И в случае отклонения от правил правоверный мусульманин совершает грех, который потребует раскаяния и искупления.

Но вот до сих пор никто из богословов нем может точно определить, как относиться к ношению бороды. Одни утверждают, что не стоит сбривать ее без особой на то причины. Она должна быть подстриженной и опрятной, но только в случае болезни мусульманин может допустить сбривание растительности на лице. К тому же многие из халифов утверждали, что если у человека попросту не растет борода, он не должен расстраиваться из-за этого и считать себя каким-то испорченным. Ведь вера не зависит от длины бороды, а является результатом работы сердца и души.

А вот другие богословы возводят бороду в разряд обязательного условия для правоверного мусульманина. Ее отсутствие воспринимается как нарушение законов Аллаха и требует немедленного наказания. Особенно ярко выражена эта тенденция в среде радикальных исламистов.

Нормы шариата: борода как символ истинной веры

Хотя среди мусульман ведутся споры о значении бороды, по нормам шариата этот вопрос решается крайне просто. Известно, что в странах Ближнего Востока, где были введены данные нормы, мужчины подвергались специальному осмотру на наличие бороды. Причем она должна была быть строго не менее длины сжатого кулака. Те, кто успешно проходили осмотр, могли считаться истинно правоверными. А вот к тем, кто не соответствовал правилам, судьба была не столь благосклонна. Они подвергались публичным избиениям.

В некоторых странах, контролируемыми талибами, за отсутствие бороды полагалась смертная казнь. Об этом заявлялось во всеуслышание сразу же после прихода к власти. В назидание талибы взрывали парикмахерские и выносили отдельные предупреждения цирюльникам. В своих высказываниях талибы ссылались на то, что бритье растительности на лице противоречит словам пророка Мухаммада.

Мусульманские страны, где терпимо относятся к бритью бороды

Стоит отметить, что во многих странах, где официальной религией является ислам, мужчинам допустимо находиться в обществе без бороды. Например, в Турции борода рассматривается как сунна для взрослых мужчин, но вот государственные служащие должны находиться на рабочем месте с чисто выбритым лицом.

почему мужчины мусульмане носят бороду

Похожая ситуация складывается в Ливане. Там ношение бороды не характеризует мужчину как правоверного мусульманина, а во многих случаях, наоборот, вызывает к нему излишний интерес со стороны сил правопорядка.

В Казахстане и Узбекистане одинаково относятся к мусульманам с бородой и без нее. Но вот все чаще в обществе человек, на лице которого заметна густая растительность, вызывает подозрение. С чем это связано?

Борода – отличительная черта террориста

К сожалению, в современном мире отношение к бороде в исламе существенно изменилось. Она стала ассоциироваться с экстремизмом и терроризмом. Ведь большинство радикально настроенных мусульман, совершающих кровавые террористические акты и ведущие военные действия на Ближнем Востоке, имеют густые и длинные бороды. Теперь подобные люди вызывают страх, хотя ислам категорически выступает против убийства невинных людей.

В связи с изменениями в мире многие мусульманские лидеры крайне положительно смотрят на бритье бороды. Ведь это становится отличительной чертой тех, кто не имеет абсолютно никакого отношения к терроризму. Во многих странах вводится неофициальный запрет на ношение бороды, но стоит заметить, что это всего лишь временная мера, вызванная сложной обстановкой в исламском мире.

почему мужчины мусульмане носят бороду

Молодые мусульмане и отращивание бороды

Многие муфтии замечают, что борода без усов становится очень модным атрибутом современной мусульманской молодежи. И такое отношение всегда порицается богословами, ведь в этом случае молодые люди идут по пути наименьшего сопротивления. Они причисляют себя к правоверным мусульманам, выполняющим заветы пророка Мухаммада, только посредством бороды. Она будто свидетельствует о добропорядочности человека, что в большинстве случаев не подтверждается.

Поэтому некоторые муфтии начинают говорить о праве ношения бороды, которое можно только заслужить. Например, известна проповедь Ильдара Заганшина, который утверждает, что лишь с обретением семьи в тридцать лет (как минимум) можно позволить себе отрастить небольшую бородку. А вот в шестьдесят лет мужчина вправе отпустить длинную бороду, символизирующую его мудрость и готовность делиться жизненным опытом.

почему мужчины мусульмане носят бороду

Отращивать или брить: извечная дилемма

Конечно, сложно однозначно ответить на вопрос, стоит ли мусульманину отпускать бороду. Ведь мы уже показали, насколько многогранной является данная проблема. Но все же многие считают правильным соблюдать заветы пророка Мухаммада и не противопоставлять себя современному обществу. Поэтому зачастую мужчины позволяют себе носить небольшую и аккуратную бороду, которая не вызывает подозрений у окружающих. Возможно, именно это является самым правильным и мудрым решением правоверного мусульманина.

Светильник-ночник, красивый Арабский

Отличный подарок для мусульман!

  1. почему мужчины мусульмане носят бородуЗачем мужчине борода?

    Почему православные священники носят бороды? Актуальна ли борода теперь?Почему мусульмане носят бороду? На вопрос «Вы свободный человек, вы сами все решаете в своей жизни?» 99 процентов людей ответят «Да, я в своей жизни для себя все сам решаю». А я сейчас на легком примере докажу, что 99 процентов людей управляются и сами не чего даже для себя не решают. С помощью рекламы, фильмов, сериалов, идет такая промывка мозгов, что вы даже себе представить не можете ее масштабы.

    Вот, к примеру, кто из вас носит бороды? Отвечу, меньше 1 процента. А почему, вы сами побрились? Нет! Вас обрили, с помощью чего? С помощью рекламы различных бритвенных средств, с помощью негативного изображение бородатых мужчин в кино, новостях, ведь у нас если и показывают бородатого мужчину, то он или террорист, или бомж, или отшельник, а ведь борода -это символ силы, мужества, отваги, героизма, могущества, таланта.
    Раньше на Руси, как и на других землях, всегда носили Бороду

    Согласно христианской символике, борода – божественный атрибут, поскольку человек был создан по образу и подобию Бога. Со временем стала обозначать принадлежность к русскому православию, так как католики и протестанты бороды, как правило, брили. Брадобритие же в православии приравнивалось к содомскому греху. Штраф за вырванную бороду по «Русской Правде» вчетверо превышал штраф за нанесенные увечья. Теперь немного о том, что говорят мусульманские учёные об уровне обязательности ношения бороды мужчинами. Во-первых, важно заметить, что мнения большинства ученых расходятся лишь в том, насколько данная сунна желательна, не переходит ли данное положение на уровень обязательности (ваджиб) и не грешен ли тот, кто бреется и не отпускает бороду. Основное мнение таково: отпускание бороды является тем действием, которое было присуще Пророку постоянно, поэтому классифицируется как «сунна»

    Беспричинно сбривать отпущенную бороду, по мнению многих богословов, является крайне порицаемым и греховным деянием. Богословы-ханафиты говорили о крайней нежелательности сбривания бороды (макрух тахриман). Ученые шафиитского мазхаба говорили о нежелательности этого (макрух танзихан)

    Вероятно о гигиенической и теплоизоляционной стороне вопроса ношения бороды можно и поспорить, но вне всякого сомнения остаётся то, что мужчинам среднего, и далее возраста, борода придаёт солидности, а убелённая сединой, и подавно – красота да и только!

    Обладала бы она ещё свойствами.., ну как у Хоттабыча, цены бы ей не было, сразу бы все стали её отращивать, не смотря на возможные минусы сего ворсистого образования!

  2. хадисы по данной теме Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) оповестил: «К «фитре» относится следующее : стрижка усов , отпускание бороды, чистка зубов палочкой «мисвак», промывание носа, обрезка ногтей, промывание меж пальцев, выщипывание волос под мышками , стрижка волос на лобке , подмывание водой и обрезание » .

    ‘Умаром ибн Харуном было передано, что «пророк Мухаммад подстригал бороду как по ширине, так и по длине» .

    Посланник Божий говорил: «Брейте усы и отпускайте бороду» (хадис от Ибн ‘Умара; св. х. ат-Тирмизи и др.); «Не будьте похожи на язычников! Брейте усы и отпускайте бороду» (хадис от Ибн ‘Умара); «Стригите усы и отпускайте бороду. Не будьте похожи на огнепоклонников!» (хадис от Абу Хурайры) .

    Имам ат-Табари пояснил: «Отпускание бороды», упомянутое в хадисах, не может пониматься буквально. Ведь если человек беспорядочно ее отпустит, то покажется неряшливым, о нем будет ходить молва как о неопрятном человеке, что никак не присуще мусульманину».

    Однажды второй праведный халиф ‘Умар увидел человека с длинной и неухоженной бородой. Он приказал подарить ему новую одежду и подстричь бороду на длину сжатого кулака . Затем сказал: «Иди и поступай как тебе заблагорассудится!» И, обращаясь ко всем, воскликнул: «Некоторые из вас совсем не смотрят за собой и ходят как дикари!»

    Наш современник, доктор богословия ‘Али Ахмад Мар‘и, говорит: «С учетом хадисов и мнений богословов по данной теме, считаю, что важным фактором в отпускании бороды является аккуратность и внешняя опрятность. Если борода становится главной отличительной чертой человека, а порой и причиной насмешек над ним, то это ненормально, то есть теряется смысл обязательной опрятности, аккуратности и солидности мусульманина. Он перестает быть примером для подражания, превращаясь в предмет насмешек, и олицетворяет неряшливость. Сподвижники Ибн ‘Умар и Абу Хурайра, передававшие хадисы от пророка Мухаммада об отпускании бороды, раскрывали смысл пророческого повествования своими действиями. Они стригли и ровняли бороды, длина которых не превышала размеров сжатого кулака» .

    Наряду со многими аятами и хадисами, в которых прямо или косвенно говорится о необходимости опрятного внешнего и внутреннего облика верующего, в Священном Писании имеется явный призыв к красоте внешнего вида: «О дети Адама! Будьте красивы, заходя в какую-либо из мечетей» (Св. Коран, 7:31). Также в своде хадисов имама Абу Дауда приводятся слова Пророка: «Воистину, вы предстаете перед своими братьями! Пусть же будет хорошим ваше средство передвижения, пусть будет хорошей ваша одежда, чтобы вы были примером среди людей. Воистину, Господь не любит непристойности, неприличности, неряшливости» .

    Одним из имен Всевышнего Творца является имя «аль-Джамиль», то есть Тот, Кому присуща безграничная красота. И Он, Господь, любит красивое.

    umma

  3. Mike Читающий администратор
    Сообщения с разных тем форума, где упоминается: Борода

    action сказал(а):

    меня часто спрашивают ты же мусульманин почему ты без бороды… борода сунна и если она данном этапе становится определенного рода препятствием для выполнения фарза, коем является разъяснение, пояснение и распространение Ислама… то я готов сунной пожертвовать ради фарза… можно конечно одеть пакистанку, отрастить до груди бороду обматавшись чалмой и взяв в руки четки выйти на улицу и начать всех “призывать”.. подходить к людям на остановке и говорить скажите шахада.. а потом не дождавшись ответа кинуть им “потом не говорите в судный день что я вас не призывал”… можно конечно.. но метод ли это ислама????

    Ссылка на тему: Можно ли читать намаз и не носить при этом платок?

    Нажмите, чтобы раскрыть…

    Ажмебика сказал(а):

    мусульманину разрешено красить волосы кстати

    не только женщине -мусульманке. Джаабир ибн `Абдуллаа сообщил, что Абу К’ухаафу привели (к Пророку (да благословит его Аллаах и приветствует)) в день завоевания Мекки, и его волосы и

    борода были белыми как саг’аама (иссóп – растение с цветами и плодом белого цвета), и Пророк (да благословит его Аллаах и приветствует) сказал:

    «Измени это чем-нибудь, но сторонись чёрного цвета». (Передал Муслим, № 3926)

    Ссылка на тему: Можно ли мусульманкам красить волосы

    Нажмите, чтобы раскрыть…

    sakina сказал(а):

    Борода на его лице росла густо. Кости были крупными, но сам был худощавым. Глаза покрывал сурьмой. По большей части был молчалив.

    Ссылка на тему: Пророк Идрис алейхиссалам

    Нажмите, чтобы раскрыть…

    action сказал(а):

    Ислам не

    борода , тюбетейка, хиджаб и умение громко кричать Аллаху Акбар .. позируя с автоматом перед камерой… Ислам это терпение и упорный труд … и в первую очередь над собой…

    Ссылка на тему: Мечеть парижской богоматери

    Нажмите, чтобы раскрыть…

    Ажмебика сказал(а):

    Есть очень интересное описание мавров (арабов, осевших в Испании) : «Они ростом выше среднего француза, у них продолговатые лица, орлиные носы, большие и сверкающие глаза, черные волосы и

    борода , а цвет их кожи бывает всех оттенков от почти белого до темно-бронзового.

    Ссылка на тему: Абая

    Нажмите, чтобы раскрыть…

    action сказал(а):

    меня до безумия раздражает наглая, необразованная беспардонная гопота наполнившая мечети.. которая не приемлет критики ибо у них

    борода и они “стараются жить по всем нормам шариата”… и еще им “знающие братья, учившиеся там то там то” (где то в закоулках ) сказали.. так что нынче у них все тип топ.. и вообще мы строим халифат а все кто не со строителями тот против… банально, обыденно и до боли затерто пройденный этап.. может уже стоит взяться за ум и начать делать как надо а не так как то там чего то сказал

    Ссылка на тему: что значит справедливо? одинаково или по заслугам?

    Нажмите, чтобы раскрыть…

    Apc сказал(а):

    Как – то один мусульманин пришел в парикмахерскую, чтобы постричься…. И между мусульманином и парикмахером произошел такой разговор.Мусульманин спросил у парикмахера, верит ли тот в Бога, а парикмахер ответил, что нет.., он объяснил это неверие тем, что если бы Бог существовал, то почему Он позволил на земле столько страданий и войн… Мусульманин ушел ничего не ответив, и только он вышел за порог парикмахерской как увидел сидящего человека, который был неопрятен,

    борода у него была неаккуратной и длинной, а волосы так обросли, что не видно было лица…Тогда Мусульманин вернулся к парикмахеру и сказал ему: “А знаешь, что парикмахеров не существует?!” На что парикмахер ответил: “Как же не существует, вот он я парикмахер!” А мусульманин ответил: “А почему тогда на земле столько небритых и непостриженных людей???” Парикмахер отвечает: “Как же я их постригу, если они ко мне не приходят!!!???” Мусульманин ответил: А как же Всевышний захочет помогать людям, если они Его не помнят и не приходят к Нему!!!!????

    Ссылка на тему: доказательство существования Аллаха | Страница 3

    Нажмите, чтобы раскрыть…

    Сократ сказал(а):

    Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) велит нам: «Отращивайте

    бороды и подстригайте усы». На основании этого хадиса большинство ученых и имамов прошлого объявляли ношение бороды обязательным делом для мужчин. /шейх Ахмад Кутти/

    Ссылка на тему: Вопрос христианам | Страница 4

    Нажмите, чтобы раскрыть…

    Ажмебика сказал(а):

    Однако надо понимать, что по-настоящему святым то или иное место делают вовсе не волосы из

    бороды Пророка (мир ему), а искреннее следование его заветам на пути к Богу.

    Религиозные реликвии могут стать прекрасным поводом для всеобщей и непрестанной молитвы, глубокого укоренения в духовности и умножения числа добрых дел. Все это вместе взятое способно сделать любое место воистину святым.

    Ссылка на тему: Почитание реликвий в Исламе.

    Нажмите, чтобы раскрыть…

    new mail сказал(а):

    В 4 аяте идет речь об их внешнем виде. Она у них “кричащая” начиная от головного убора, длинной густой

    бороды и заканчивая носками. Всем своим видом лицемер пытается показать себя истиным мусульманином. Далее Аллах говорит о его речах. Его речь очень яркая, изобилует афоризмами и фразеологизмами. Он всячеки пытается завлеч тебя своиим словами в свою паству.

    Ссылка на тему: Лицемерие

    Нажмите, чтобы раскрыть…

    action сказал(а):

    главная проблема наша в том, что мы не ищем корень проблемы, не пытаемся понять суть… мы пытаемся лечить больного, незная причин болезни… если с бородой то вахаббит, если без бороды, то значит кафир, мушрик и мунафик… мы идем на конфронтацию, но всячески избегаем диалога…

    Нажмите, чтобы раскрыть…

    Hagar сказал(а):

    Передается от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах:

    «Однажды когда мы сидели рядом с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Сейчас к вам придет человек из обитателей

    Рая

    ». И пришел человек из ансаров, с его

    бороды капала вода, в левой руке он держал свою обувь.

    Ссылка на тему: Братство в Исламе

    Нажмите, чтобы раскрыть…

    action сказал(а):

    кто нам дал гарантию что мы попадем в рай, что мы порой так высокомерно ведем себя по отношению к другим??? я призываю всех, кто считает себя разумным вести себя соответствующие… ибо Аллах в отличии от нас людей смотрит не на ваши

    бороды и хиджабы .. а на то, что внутри нас…

    Ссылка на тему: Муфтий Татарстана: «Вы – никто! Для меня вы – что есть, что нет!»

    Нажмите, чтобы раскрыть…

  4. Левит 19:27: «Не стригите головы вашей кругом, и не порти края бороды твоей»

    Amira и Ажмебика нравится это.

  5. ношение бороды ваджиб. моего братишку сразу ваххабитом окрестили, у него она страшная, густая, лохматая и клочьями растет
    а у меня аккуратная, правда рыжеватая. и даже красноватая на солнце..
  6. just another muslim сказал(а):

    ношение бороды ваджиб..

    Нажмите, чтобы раскрыть…

    . Основное мнение таково: отпускание бороды является тем действием, которое было присуще Пророку постоянно, поэтому классифицируется как «сунна»

    Нажмите, чтобы раскрыть…

    Ali abdAllah и Amira нравится это.

  7. не знаю, мне мой дядя (который меня сдаваатил) сказал что ваджиб. и если борода хорошо растет – то отпускай…а если три волосиночки – то не позорься лучше
  8. Борода ?

    Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал :
    «Есть десять действий, которые можно совершать на теле: подстригать усы, отпускать бороды, чистить зубы, прополаскивать нос водой, обрезать ногти…» . ( Муслим). Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поступайте не так, как поступают многобожники, — подстригайте усы и отращивайте бороды». (Муслим).Передают, что Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, сказал: «Нам было велено подстригать усы и ногти, удалять волосы под мышками и сбривать волосы на лобке хотя бы раз в сорок дней». (Муслим.) В этих хадисах речь идет об этике и гигиене, а не о каком – то религиозном значении бороды! В данном случае об гигиене лица! На лице у мужчины, как мы знаем, растут усы и борода! В этих хадисах речь идет прежде всего об усах, которые нужно постригать, как и ногти! Акцент делается именно на усах, а не на бороде! Это четко и ясно видно в этих хадисах, где на первом месте стоят усы! И тот факт, что борода упоминается в хадисах наряду с чисткой зубов, полосканием носа и стрижкой ногтей, говорит сам за себя! Другими словами, из того что растет на лице, бороду можно не стричь! Нет ни одного хадиса (даже лживого) в котором говорилось бы, что брить бороду нельзя, или не желательно! Так называемые толкователи хадисов самовольно приняли решение, что ношение бороды является обязательным или желательным ! Ношение или бритьё бороды это личное дело каждого мужчины, как и стрижка волос на голове! Все мусульмане знают, что у пророка Мухаммеда (Мир ему и благословение Аллаха) были длинные волосы на голове! Волосы Мухаммеда ниспадали на плечи!

  9. «Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) передал таким слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Отличайтесь от неверующих, отращивайте бороды и сбривайте усы». В этом хадисе Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, что причина, по которой мусульмане должны отращивать бороды, –в том, чтобы отличаться от немусульман. Немусульмане, о которых здесь идет речь, – это огнепоклонники персы, которые сбривали свои бороды. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) хотел научить мусульман отличаться от немусульман и внешне, и поведением.
    Кроме того, сбривание бороды – это поступок, которым человек и восстает против своей природы, и подражает женщинам. Следовательно, борода – это знак зрелости и мужественности. Однако отращивание бороды не означает, что она должна разрастаться в длину или ширину. Борода делает человека красивее, если она немного подрезана по краям. Так делали наши праведные предшественники (саляф).
    Большинство современных мусульман сбривают бороды, и это означает, что они подражают врагам своей религии и пренебрегают руководством своего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Многие ученые запрещают сбривать бороды. Согласно их мнению, отращивание бороды – это обязательное дело.
    Между тем, некоторые современные ученые разрешают сбривать бороду под давлением нынешних обстоятельств. Они считают, что отращивание бороды Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) было обычным делом, а не ритуальным действием.
    На основании вышесказанного мы можем выделить мнения по поводу сбривания бороды. Согласно первому из них, сбривание бороды запрещено. Этому мнению следовал и Ибн Таймийя. Согласно второму, это макрух (порицаемо). Этого мнения придерживался Ияд. Согласно третьему мнению, сбривать бороду не запрещено. Этого мнения придерживается большинство современных ученых. Я считаю, что отращивание бороды можно считать похвальным, но не обязательным, и поэтому ее сбривание нужно считать скорее порицаемым (макрух), а не запретным (харам). Ни один из сподвижников Пророка не сбривал бороду. Возможно, в ее сбривании тогда не было никакой нужды, но возможно и то, что отращивание бороды было их традицией».

    Ali abdAllah нравится это.

  10. У Имама Джафара Ас-Садыка (а.с) спросили о Размере Бороды, на что он ответил: Сожми свою бороду в кулак и отреж лишнее..

    Передаёт Мухаммад ибн Муслим: «Я видел Имама Бакира, да будет мир с ним, которому цирюльник стриг бороду. И он сказал ему: «Округли её»

    Ali abdAllah нравится это.

  11. У Имама Джафара Ас-Садыка (а.с) спросили о Размере Бороды, на что он ответил: Сожми свою бороду в кулак и отреж лишнее..

    Передаёт Мухаммад ибн Муслим: «Я видел Имама Бакира, да будет мир с ним, которому цирюльник стриг бороду. И он сказал ему: «Округли её»

    Ali abdAllah нравится это.

  12. Фрагмент пятничной лекции Шамиля Аляутдинова касательно бороды в Исламе.

    Канонический материал о бороде в Исламе с комменатриями разных богословов, хадисами вы можете прочитать на сайте:

    Имире и Sakina нравится это.

  13. Фрагмент пятничной лекции Шамиля Аляутдинова касательно бороды в Исламе.

    Канонический материал о бороде в Исламе с комменатриями разных богословов, хадисами вы можете прочитать на сайте: чтобы раскрыть…

    Əс Сəлə:му ъалейКум сестра .
    Спасибо за ссылку .
    Шамил Аляутдинов – красавчик . Нашим братьям (Саляфитам) , прислушаться бы к таким Богословам .
    Рахмат .

    Ажмебика, Имире и Sakina нравится это.

  14. Фрагмент пятничной лекции Шамиля Аляутдинова касательно бороды в Исламе.

    Канонический материал о бороде в Исламе с комменатриями разных богословов, хадисами вы можете прочитать на сайте: чтобы раскрыть…

    Приведу слова ранних ученных о хукме ношения бороды:

    Мнение шафиитов о укорачивании бороды:

    Аль-Хуляйми сказал: “Нельзя никому сбривать свою бороду и брови, даже если (кто-то) сбривает усы, то в сбривании их есть польза, а именно чтобы к ним не прилипал жир пищи и его запах не желаемый им, в отличии от сбривания бороды – это известно что неправильно (порок), и уподобление женщинам, и подобно кастрации (отрезанию полового органа)”. (Аль-Иъляям либни Аль-Муткин 1/711).

    Мнение маликитов:

    Имам Малик сказал в “Ат-Тамхиде” : “Харамом является сбривание бороды, это делают только женоподобные мужчины”

    Аль-Къуртубий сказал: “Нельзя брить бороду, выщипывать её и подстригать её”

    Ханбалиты:

    Шейх Ибн Таймийя сказал: “И является запретным сбривание бороды” а так же сказал: “И исходя из достоверных хадисов, сбривание бороды является запретным, и никто это не разрешал” и так же сказал в “Шарх Аль-Умда”:”Что касается отпускания бороды, то её нужно оставлять и если взять (подкоротить) то, что превышает одного хвата руки, то это не является нежелательным, на это указывает, то что было преведено от Ибн Умара и это же касается того, что разлетается от неё (бороды в разные стороны) “

    И так же постоянным комитетом по фатвам сказано :

    Брить бороду запрещено, а тот, кто ее бреет является грешником и распутником

  15. Ali abdAllah сказал(а):

    Əс Сəлə:му ъалейКум сестра .
    Спасибо за ссылку .
    Шамил Аляутдинов – красавчик . Нашим братьям (Саляфитам) , прислушаться бы к таким Богословам .
    Рахмат .

    Нажмите, чтобы раскрыть…

    Это тот,у которого на сайте спрашивал человек “поклоняться могилам,это правильно?” – а он отвечал что это не так важно?
    Если это так,то аузубиЛлях слушать такого. Я слушал его лекции еще лет 5 назад,и слушал до тех пор,пока не начал приобретать знания.
  16. Это тот,у которого на сайте спрашивал человек “поклоняться могилам,это правильно?” – а он отвечал что это не так важно?
    Если это так,то аузубиЛлях слушать такого. Я слушал его лекции еще лет 5 назад,и слушал до тех пор,пока не начал приобретать знания.

    Нажмите, чтобы раскрыть…

    Брат , успокойтесь Вы наконец . И научитесь уважать Людей . Тем более таких грамотных , как – Шамил Аляутдинов .

    Ажмебика, Имире и Sakina нравится это.

  17. Ali abdAllah сказал(а):

    Брат , успокойтесь Вы наконец . И научитесь уважать Людей . Тем более таких грамотных , как – Шамил Аляутдинов .

    Нажмите, чтобы раскрыть…

    Я уважаю людей,но если он не порицает ширк,какое к нему может быть уважение?!

    Daniyarorda нравится это.

  18. Улыбка Будды сказал(а):

    Если честно люблю Бородку… Символ мужского. Социальный мир же накладывает свой отпечаток

    Надо слушать голос Разума и спросить свою девушку, как лучше

    Что касается монашества в различных традициях – это немного другая история.

    Мухи отдельно, котлеты отдельно как бы так.

    Нажмите, чтобы раскрыть…

    Борода – это как раз таки фитра человека,как об этом сказал посланник Аллаха с.а.в и ясно приказал Аллах отращивать ее,и запрещено сбривать ее,и никто из сподвижников не поступал так,а иначе думает только человек,чей взор затуманен.
  19. Борода – это как раз таки фитра человека,как об этом сказал посланник Аллаха с.а.в и ясно приказал Аллах отращивать ее,и запрещено сбривать ее,и никто из сподвижников не поступал так,а иначе думает только человек,чей взор затуманен.

    Нажмите, чтобы раскрыть…

    Что такое Любовь?

почему мужчины мусульмане носят бороду

Отращивание бороды – обязанность мусульманина

Бритье бороды — это изменение облика, дарованного Всевышним Аллахом, и следование шайтану. Пророк Мухаммад (Да благословит его Аллах и приветствует) призывал верующих мусульманин не быть похожим на язычников, и поэтому им следует брить усы и отпускать бороду.

Сбривая бороду, мужчина восстает против своей природы и подражает женщинам. Он должен беспрекословно принимать это естество, созданное Всевышним, как благо. Оно является символом мужественности и зрелости, а подрезанная и аккуратная борода подчеркивает красоту и стать мужчины, украшая его.

Один мужчина в брачную ночь зашел к своей супруге, сбрив бороду, с которой она видела его ранее. Жена отказалась отдаться ему, так как ей не понравился его облик. А одну женщину спросили ее подруги, почему она выбрала мужа с бородой. Она ответила: «Я желаю выйти замуж за мужчину, а не за женщину».

Ношение бороды – сунна Посланника Всевышнего (Да благословит его Аллах и приветствует). Этой практики придерживались и другие пророки. Многие религиозные ученые и имамы объявляли это обязательным условием для мужчин. Согласно мазхабу Абу Ханифы, мужчине ваджиб (обязательно) отращивать, по крайней мере, такую бороду, которая может поместиться в кулаке.

Если супруга против ношения бороды, согласно Исламу, ей нужно ответить: «Поистине, я — мужчина, который не желает ослушаться Господа своего». Затем нужно поднести ей подарок и напомнить сказанное Пророком Мухаммадом (Да благословит его Аллах и приветствует): «Нет покорности твари в ослушании Творцу и Создателю».

Отношение к отращиванию бороды (араб. ‎‎) и бритью среди многочисленных исламских течений является неоднозначным. Некоторые из них считают бритье бороды грехом (фиск), а выращивание — обязательным (ваджиб) действием. Другие же считают отращивание бороды желательным (мустахабб), а бритьё порицаемым (макрух), но не запретным (харам) действием. Борода рассматривается мусульманами как символ мужественности, а её отращивание считается частью первозданного естества (фитра) человека.

Отращивание бороды

Ранний ислам

Показ волос пророка Мухаммеда в Чечне (2014)

Пророк Мухаммед, как и иудеи и христиане-монахи того времени, отращивал бороду. Согласно хадисам, Мухаммед призывал мусульман отращивать бороду и не брить её: «Отличайтесь от многобожников — отпускайте бороды и подстригайте усы», «Подстригайте усы и отращивайте бороду и не будьте похожи на огнепоклонников».

В сборнике хадисов имама аль-Бухари сообщается, что во время своего предпоследнего и последнего паломничества, пророк Мухаммед разрешил людям взять его остриженные волосы. Полученные таким образом волосы с головы и бороды Пророка были сохранены, а затем распространены во всех частях исламского мира. Мусульмане хранили эти волосы в бутылках и заворачивали в зелёную материю.

Средневековье

О запрете брить бороду писали захиритский правовед Ибн Хазм, маликит аль-Хаттаб, ханбалит ас-Саффарини, ханафит Ибн Абидин.

Мнению большинства улемов о запрете бритья бороды противоречили некоторые представители шафиитского мазхаба, которые говорили о нежелательности (макрух) этого, но не считали харамом. Так говорили ар-Рафии, ан-Навави, Закария аль-Ансари и аль-Хатиб аш-Шарбини. Несмотря на это, шафииты аз-Заркаши, аль-Халими, аль-Каффаль аш-Шаши и аль-Азраи считали запретность бритья бороды более правильным мнением.

Современность

В традиционном арабском обществе социальный статус человека зависит от длины, формы и цвета его бороды. Современные салафитские богословы (Ибн Баз, аль-Усаймин, аль-Албани и др.) считают, что борода отличает мужчин от женщин и от неверующих (кафир), которые не отращивают бороды. Бритьё считается запретным (харам) и греховным действием. Такое же отношение к бритью бороды у шиитских аятолл Али Систани и Мухаммада Ширази. В 2012 году аятолла Али Хаменеи в эфире иранского национального телевидения назвал короткую бороду короля Марокко Мухаммеда VI, напоминающую скорее лёгкую небритость, «позором» и «плевком в лицо Пророка». В свою очередь король назвал это «чушью».

Ближний Восток

В некоторых странах Ближнего Востока (например, в Ливане) обладатели бород, даже если они отращивают их не по религиозным причинам, могут сталкиваться с подозрительным отношением к своей персоне со стороны полиции.

По некоторым данным, в связи с военными действиями в Сирии и Ираке, где курды воюют против боевиков Исламского Государства, курды на юго-востоке Турции стали массово сбривать свои бороды, чтобы быть непохожими на бородатых членов ИГИЛ. Несмотря на то, что ношение бороды не являются особенностью только ИГИЛ, были зафиксированы случаи, когда члены Рабочей партии Курдистана казнили людей за наличие у них бороды. В Турции отращивание бороды считается сунной и рекомендуется для взрослых мужчин. Но по турецкому правовому кодексу государственному служащему запрещено носить бороду.

В период правления Хосни Мубарака в Египте борода рассматривалась как символ исламистских сил, настроенных против президента, хотя бороды имеют не только мусульмане, но и копты-христиане (например, патриарх Феодор II). Братья-мусульмане имели ухоженные бороды, а салафиты отращивали внушительную растительность на лице и сбривали усы. Некоторые из них окрашивали свои бороды хной: от тёмно-бордового до ярко-оранжевого цветов. Все государственные служащие были обязаны сбривать бороды, но после падения режима Мубарака ношение бороды вновь вернулось в моду.

Афганистан под властью «Талибана»

После того как 27 сентября талибы без боя взяли Кабул, они ввели на территории новоявленного Исламского Эмирата Афганистан нормы шариата. Среди прочего, мужчины должны были отращивать густые бороды; стали проводиться «проверки бород». Те, чьи бороды были короче длины сжатого кулака, могли быть избиты.

Пакистан

В агентстве Баджаур, расположенном в зоне племён Пакистана, контролируемой талибами, на дверях парикмахерских были развешаны предупреждения о том, что бритьё бороды противоречит исламу и нарушители запрета будут убиты. Несколько парикмахерских были взорваны, после того как отказались соблюдать запрет. Такие же предупреждения были сделаны парикмахерским Вазиристана.

Средняя Азия

Официальная позиция Духовного управления мусульман Казахстана заключается в том, что отращивание бороды является суннатом (то есть необязательно), а о греховности бритья говорят только ваххабиты. В вопросе о необязательности отращивания бороды казахстанское духовенство опирается на египетских улемов XX века Мухаммада Абу Захру (1898—1974) и Махмуда Шалтута (1893—1963) и на постановление египетского Управления по фетвам. А по словам заведующего «Центра религиоведения» Танжарыка Турганкулова на сайте астанинской мечети им. Гылмани, отращивание бороды сегодняшними молодыми мусульманами Казахстана делается для того, чтобы внести смуту в общество мусульман.

В Узбекистане, основное население которого исповедует ислам, нет никаких официальных законов, направленных на запрет ношения бороды, но бородатые люди вызывают подозрение у окружающих и сотрудников милиции. Даже имамы мечетей вынуждены сбривать бороды, чтобы не попасть в список «бородатых» СНБ Узбекистана. По словам директора службы новостей организации Форум 18 Феликса Кроли, «узбекские власти борются не только с исламскими радикалами, но и просто с верующими мусульманами».

Неофициальный запрет на бороды связан с борьбой против экстремистских движений, которая началась после того, как в 1997 году в Намангане (Ферганская долина) было совершено жестокое показательное убийство высокого должностного лица правоохранительных органов. Тогда наличие бороды или фотографии с бородой в паспорте человека могло стать причиной для ареста и уголовного преследования.

Для того чтобы бородатый человек мог получить паспорт в Узбекистане, ему нужна справка от областного управления духовенства о том, что он «не является членом экстремистской организации». Но мало кому удаётся добиться такого разрешения.

Россия

Согласно постановлению Совета улемов ДУМ Карачаево-Черкесской Республики РФ от 27 августа 2011 года, ношение бороды согласно ханафитскому мазхабу является ваджибом. Совет улемов обязал всех имамов КЧР «отрастить бороды, минимально в пределах видимости (то есть запретить выбривать лезвием)».

По словам муфтия Тюменской области Ильдара Заганшина, ношение бороды не являются традицией татарского народа, чтобы носить бороду, надо заслужить это право. Небольшую бородку можно отпустить после женитьбы, в 30—35 лет, и только по достижении 60-летнего возраста можно отпускать густую длинную бороду и «быть похожим на Деда Мороза».

Имам-хатиб московской Мемориальной мечети Шамиль Аляутдинов в своей статье «Ношение бороды» отметил, что ношение бороды «категорически не является» обязательным (фард) и такое мнение — «одно из проявлений неграмотности». В этом вопросе он, как и коллеги из Казахстана, опирается на мнение египетских улемов XX века Мухаммада Абу Захру и Махмуда Шалтута.

На Северном Кавказе, в частности в Дагестане, ношение длинной бороды может служить основанием постановки сотрудниками полиции граждан на «профилактический учёт» в категорию «религиозный экстремизм».

Мужчина с окрашенной бородой

Укорачивание бороды

Большинство богословов разрешали укорачивать бороду, если её длина превышает длину сжатого кулака. Лишь некоторые шафииты (ан-Навави и др.), на основе общих доводов об «отпускании» бороды, считали, что её нельзя стричь. На дозволенность укорачивания бороды указывают действия сподвижников Мухаммеда Ибн Умара и Абу Хурайры, а также слова многих улемов прошлого (Хасан аль-Басри, Ибн Абд аль-Барр, Ибн Таймия, Ибн Абидин).

Окрашивание бороды

Помимо того, что Мухаммед призывал отращивать бороду, чтобы отличаться от язычников, он также призывал окрашивать бороды, чтобы отличаться от иудеев и христиан. Обычно мусульмане окрашивают (хидаб) бороду хной. По мнению ан-Навави мужчинам и женщинам предпочтительнее окрашивать седину в красный или жёлтый цвет. Что касается пророка Мухаммеда, то имеются сообщения о том, что он красил бороду и волосы на голове в жёлтый цвет. Также он говорил: «Поистине, лучшее чем вы можете окрасить седину — это хна и басма».

Окрашивание бороды в чёрный цвет, по мнению некоторых богословов, запрещено. Исключением является окрашивание бороды и волос в чёрный цвет во время джихада для устрашения врага.

Инциденты с окрашиванием бороды

Халид Шейх Мохаммед, который считается организатором террористического акта 11 сентября 2001 года, во время судебного процесса на американской базе Гуантанамо появился с бородой, покрашенной в ржаво-красный цвет, тем самым озадачив службу безопасности тюрьмы. Заключённым на Гуантанамо запрещено использовать краску для волос, потому что в ней могут содержаться различные химические вещества, такие как аммиак и другие, которые могут быть использованы в качестве оружия. Возникли подозрения, что Халид Шейх Мохаммед мог получить контрабандным путём хну, но, как выяснилось, он использовал для окрашивания бороды фруктовый сок и ягоды из тюремного питания.

Мусульманин с выбритыми усами

Укорачивание усов

Среди исламских богословов есть разногласие относительно того, как укорачивать усы. Шафииты и имам Малик ибн Анас считали, что укорачивание должно ограничиваться лишь удалением того, что выходит за край губы. Ахмад ибн Ханбаль говорил, что нет ничего плохого ни в укорачивании усов, ни в их сбривании. Ранние ханафиты (ат-Тахави и др.), под укорачиванием понимали полное искоренение (исти’саль), а более поздние говорили, что усы надо просто укорачивать, но не сбривать полностью.

Имам Малик называл полное сбривание усов нововведением, а один из последователей его мазхаба Ибн Фархун (ум. ) даже запретил принимать свидетельские показания у того, кто полностью сбрил усы.

Что касается сподвижников Мухаммеда, то некоторые из них укорачивали усы (Абу Умам аль-Бахили, Микдам ибн Мадикариб, Утба ибн Ауф, Хаджжадж ибн Амир, Абдуллах ибн Бишр и др.), а некоторые сбривали полностью (Абу Саид аль-Худри, Джабир ибн Абдуллах, Ибн Умар, Абу Усайд аль-Ансари, Салама ибн аль-Акуа, Абу Рафиа и др.).

Примечания

  1. Patrick Hughes, Thomas Patrick Hughes. Dictionary of Islam. — Asian Educational Services, 1995. — P. 40. — 750 p. — ISBN 9788120606722.
  2. Abdelwahab Bouhdiba. Sexuality in Islam. — Routledge, 2013. — P. 34. — 304 p. — ISBN 9781135030377.
  3. Jeffry R. Halverson. Theology and Creed in Sunni Islam: The Muslim Brotherhood, Ash’arism, and Political Sunnism. — Palgrave Macmillan, 2010. — P. 123. — 208 p. — ISBN 9780230106581.
  4. ↑ Сахих аль-Бухари № 5892, Сахих Муслим № 259

    Оригинальный текст (ар.)

    خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ وَفِّرُوا اللِّحَى وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ.

  5. Сафи ар-Рахман аль-Мубаракфури. Жизнь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. — С. 63.

    Оригинальный текст (ар.)

    جزوا الشوارب، وأرخوا اللحى، خالفوا المجوس

  6. Ahmet Zebidi Zeynüddin. Sahih-i Buhari muhtasarı tecridi sarih tercemesi / Ahmed Naim-Kâmil Miras. — Istanbul, 1926-46. — С. 193—8. — 442 с.
  7. ↑ Encyclopaedia of Islam, 1960—2005, Liḥya-Yi S̲h̲erīf.
  8. Ибн Хазм аль-Андалуси. Маратиб аль-иджтима = مراتب الإجماع. — С. 157.
  9. Ибн Хазм аль-Андалуси. Аль-Мухалла = المحلى. — Т. 2. — С. 189.
  10. Аль-Хаттаб. Мауахиб аль-джалиль = مواهب الجليل. — Дар аль-кутуб аль-илмийя. — Т. 1. — С. 313.
  11. Ас-Саффарини. Газа аль-альбаб = غذاء الألباب. — Дар аль-кутуб аль-илмийя. — Т. 1. — С. 334.
  12. Ибн Абидин. Радд аль-Мухтар = رد المحتار. — Дар аль-кутуб аль-илмийя. — Т. 3. — С. 398.
  13. Ибн Хаджар аль-Хайтами. فصل في العقيقة // Тухфат аль-Мухтадж = تحفة المحتاج.
  14. Закария аль-Ансари. Асна аль-Маталиб = أسنى المطالب. — Т. 1. — С. 551.
  15. Аль-Хатиб аш-Шарбини. Мугни аль-Мухтадж = مغني المحتاج. — Т. 6. — С. 186.
  16. ↑ حكم حلق اللحية (ар.). — www.binbaz.org.sa.
  17. Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин. ما حكم حلق اللحية؟ // مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين. — Т. 11.
  18. Насируддин аль-Албани. Этикет бракосочетания = آداب الزفاف. — С. 210—211.
  19. ↑ الاستفتاءات » حلق اللحية (ар.). www.sistani.org. Проверено 1 марта 2015.
  20. Мухаммад Ширази. حلق اللحية (ар.). alshirazi.com. Проверено 1 марта 2015.
  21. ↑ Аятолла Хаменеи признал бороду короля Марокко «недостаточно исламской», Credo.ru (15 марта 2012). Проверено 2 марта 2015.
  22. Priya Elan Who’s That Lebanese Man With A Beard? Hipster Or Jihadi?; 10 Moments That Made Jay-Z – review (англ.). — The Guardian, 13 November 2014.
  23. Pinar Tremblay In Turkey, it’s all about the beard (англ.). — Al-Monitor, 2014.
  24. Ashraf Khalil Decoding facial hair in the Arab world (англ.). — Би-би-си, 2 February 2013.
  25. John F. Burns Islamic Rule Weighs Heavily for Afghans. — The New York Times, September 24, 1997.
  26. Kim Sengupta, Jerome Starkey Taliban in policy shift on beards and burqas (англ.). — The Independent, 2 April 2009.
  27. Mushtaq Yusufzai In tribal Pakistan, a shave may cost your life (англ.). — NBC News, Mar 6, 2007.
  28. ↑ Pakistani barbers receive Taliban-style beard threat (англ.). — Reuters, Feb 12, 2007.
  29. ↑ Обязательно ли отращивать бороду? (казах.) = Сақал қою парыз ба?. — Официальный сайт Петропавловской мечети, 16 января 2015. Архивировано 2 марта 2015 года.
  30. ↑ Тұрғанқұлов Таңжарық (казах.). Официальный сайт мечети им. Садуакаса-хаджи Гылмани (08.04.13). Проверено 2 марта 2015. Архивировано 2 марта 2015 года.
  31. Житель Узбекистана отстоял право на бороду. — Lenta.ru, 9 марта 2010.
  32. Игорь Ротарь Борода – нехороший признак. — Известия, 3 марта 2003.
  33. Умар Одил Борода в Узбекистане – важная улика. — ФерганаНьюс, 08.08.2002.
  34. ↑ Постановления и рекомендации Совета Улемов ДУМКЧР(и не только КЧР). www.elbrusoid.org (09.09.2011). Проверено 2 марта 2015. Архивировано 3 марта 2015 года.
  35. Виктория Гришина Муфтий Тюменской области: нужно уважать традиции и обычаи страны, в которую ты приехал. — Комсомолькая Правда, 13 марта 2013.
  36. Шамиль Аляутдинов Ношение бороды. — Umma.ru.
  37. Лаптиева Д. Борода экстремизма. За что ставят на профучет на Северном Кавказе. Спектр (5 сентября 2016). Проверено 9 марта 2017.
  38. Гордиенко И. Схватить «экстремиста» за бороду. Новая газета (28 июня 2016). Проверено 9 марта 2017.
  39. ↑ В Дагестане врача поставили на профучет из-за длинной бороды. Наша версия на Северном Кавказе (27 января 2016). Проверено 9 марта 2017.
  40. Халид ибн Сауд аль-Булайхид حكم إعفاء اللحية والأخذ منها (ар.). — www.saaid.net, .
  41. Салих ибн Ахмад аль-Асмари حكم الأخذ من اللحية (ар.). — www.saaid.net.
  42. Haggai Mazuz. The Religious and Spiritual Life of the Jews of Medina. — BRILL, 2014. — P. 81. — 148 p. — (Brill Reference Library of Judaism). — ISBN 9789004266094.
  43. ↑ Encyclopaedia of Islam, 1960—2005, K̲h̲iḍāb.
  44. Шабанов, Арсен Его голова // Внешность мусульманина. Исламская цивилизация (8 сентября 2013). Проверено 3 марта 2015.
  45. Шабанов, Арсен Внешность мусульманина. Исламская цивилизация (9 сентября 2013). Проверено 2 марта 2015.
  46. Ибн Хаджар аль-Аскаляни. Фатх аль-Бари. — Т. 6. — С. 499.
  47. Jane Sutton September 11 mastermind’s beard mystery solved: he dyes it with berries (англ.). — Reuters, Oct 23, 2012.

Литература

  • Encyclopaedia of Islam. . — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005. (платн.)

Дополнительная литература

  • Bart // Brockhaus Bilder-Conversations-Lexikon. — Leipzig, 1837. — Т. 1. — С. 186—187.
  • Muhammad al-Jibaly. The Beard Between the Salaf & Khalaf. — Al-Kitaab & as-Sunnah Publishing.

Оценка 5 проголосовавших: 1
ПОДЕЛИТЬСЯ

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Please enter your comment!
Please enter your name here